| По поводу "исповеди" Натальи Хилл |
[Сент. 16, 2007|07:08 pm] |
По поводу этого.
А сказать хочу вот чего.
Когда человек говорит: "иду в Церковь! Буду воцерковляться!", нужно сперва остановить его и попросить призадуматься над вопросом: ЗАЧЕМ?
Зачем ему в Церковь (православную)? Что он ждет там найти? Кого\что встретить? Что вообще происходит в этой самой Церкви, т.е., собственно в храме, зачем туда идут все эти верующие, да еще говорят, что без Церкви спастись нельзя никак, то есть, коли ты православный - ходи и все тут, воцерковляйся, как хошь, иначе не получится... ЧТО?
Литературы по этой теме много (да, матчасть, она самая.) Которая ни разу не эзотерическая, всем доступна, на всех уровнях понимания, от детских "вопросов и ответов" и статей о. Андрея (Кураева) до "Добротолюбия" и дальше. Так что лучше с этой самой литературой свериться.
И нам, православным, воцерковленным, кстати, тоже не мешает подумать, прежде чем звать кого-то в храм: а туда ли мы зовем? И - того ли?
Главный мотив критиков "исповеди" Натальи сводится к тезису: "Она шла к людям, священникам, а не к Богу." Но - честно ли это, так говорить? Не объяснив, что подразумевается под "идти к Богу"? Нет, тем, кто Господа встретил, вживую, - все понятно. Да ведь автор-то статей такого опыта не имел, прежде чем в храм пошел. И таких - много.
Причина мне видится простая. Человек идет в храм, ожидая... чего-то. Самые распространенные "что-то" известны: общение, психологическая помощь, братская Любовь, эмоциональные удовольствия (которые привыкли считать духовными), решение жизненных проблем, физическое здоровье, некий абстрактный "духовный рост", и даже "встреча с Богом", та самая.
Увы, сейчас скажу антимиссионерскую вещь. Если среди причин, побуждающих начать воцерковление, присутствуют подобные перечисленным, то... надо еще раз подумать, а так ли уж Вам в эту Церковь надо? Может, лучше не переступать порог храма с такими целями? Нет, не потому что тут содержится какое-то "кощунство". Просто - результат почти наверняка будет отрицательным. Если не трагическим. Вот в точности, как у Натальи написано.
Потому что в Церкви, в храмах, происходят совершенно другие вещи. Таинства там (и только там) происходят. И чаще всего, за каждой литургией - Таинство Евхаристии (пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы, Святые Тайны). И верующие идут в храмы именно за этим: поучаствовать в Таинстве, приЧАСТиться Жизни Вечной. И подготовиться к этому - молитвой, постом (вся церковная дисциплина - сюда) и исповедью. Понимаете? Вот что происходит в храмах, и именно для этого храмы и строятся. И священники - не психиатры, не работники службы доверия, не штатные толкователи Евангелий, святоотеческих творений и прочих интересных вещей. Священники - это люди, руками которых (и только их!) творятся эти самые Таинства. Конечно, творит их Господь, но руками священников, ничьими другими.
Для верующих христиан это Таинство - суть церковной жизни, мы участвуем в нем, стараясь исполнить завет Иисуса Христа: "истинно, истинно говорю вам: если не будете есть плоти Сына человеческого и пить крови Его: то не будете иметь в себе жизни" (Ин 6:53).
НИЧЕГО ДРУГОГО В ЦЕРКВИ ИСКАТЬ НЕ СЛЕДУЕТ.
Нет, там, конечно, много чего есть, помимо и вокруг. И общение, и помощь духовная и психологическая, и совет житейский получить можно, и понимание встретить, и любовь братскую и отеческую от чужих совершенно (по крови) людей. Даже здоровье, бывает, поправляется, и физическое, а уж духовное-то - само собой. Даже деньгами и едой помочь могут. И Господа Живого, Иисуса Христа можно там встретить. И себя найти.
Только все это - в качестве приложения, в нагрузку. Буквально: если Бог даст. Если нам полезно - встретим любовь, если полезно иное - не встретим (а то и искушения попустит Господь, Ему виднее, что нам давать и когда). А вот Тайны Святые (и очищение души покаянием) - это всегда. Это гарантировано. Потому что - еще раз повторяю - для того и храм, а в храме - алтарь, в алтаре батюшка молится, а в храме - люди. И больше нигде, нигде этого не происходит. Так что, если в Церковь идти - то только за этим. Кто идет за иным - получает... что угодно, но как правило не то, что ждал.
Даже из любопытства или поневоле ("мама заставила") идти "лучше" - меньше вероятности разочарования. Которое бывает очень и очень горьким. |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
lana_gorokhova
